第一卷 第10章 夜袭（2 / 5）

经过文吏一番解释，李佑的固有认知被颠覆，原来唐代审案并非径直击鼓升堂。

县衙大门西侧，依制建有平讼亭。

但凡民间有财产纠葛、斗殴纷争等民事纠纷，都需先至平讼亭调解。

纠纷双方所在里坊的坊正，以及县衙的相关属吏，共同向当事人剖析利弊。若能达成庭外和解，便无需对簿公堂。要是双方僵持不让，那就撰写状纸、击鼓立案，由县太爷升堂亲审。

这做法，是不是有些眼熟？

其实就是调解息讼之法！

这一举措乃是唐太宗时期所倡导，旨在让各地州县长官从琐碎事务中解脱出来，专注于治理民生。

当然，它也存在弊端。

随着大唐官场风气渐坏，县衙主官多有懈怠政务之举，凡事都交由属吏操办。属吏可能与坊正暗中勾结，在调解之际，胁迫弱势一方妥协，致使弱势者常含冤受屈，许多久居衙门的老吏甚至借此把控民事决断之权。

既然穿越回到古代，就必须了解各种社会情况，否则今后打官司都不知道该走哪扇门。

见李佑问这问那，似乎对县衙很感兴趣，文吏主动客串起了导游。他指着县衙的第二道门说：“此乃仪门，并不常开。只有知县上任、迎接贵宾、祭祀庆典……此类喜庆日子，才会打开仪门出入。”

李佑立即领会：“礼仪之门。”

“小公子正解，”文吏又指着仪门东侧的偏门，“此乃人门，又称喜门，供县尊及亲随出入。”

李佑指着西侧的偏门问：“那道门呢？”

文吏解释：“那是鬼门，又称绝门。用于提审重犯，或者押解死囚赴刑。”

李佑说道：“晦气。”