第三百九十章 飞升之秘（1 / 3）

世界是物质的，至少绝大多数能被感受到的部分是物质的。

电磁相生、火焰蒸腾，即使看似没有实体的事物，要么依附于物质，要么属于物质的特殊存在形式。

甚至所谓的精神体和灵魂，兴许也可以视作尚不可知的物质类型，被目前认知之外的自然法则统御，等待着未来某人在合适的时间将其纳入统一体系中。

但“信息”或“知识”就是个很模糊的概念了。

它依附于物质，是物质状态与差异的表现。

理论而言，只要有物质差异的地方就有信息，从纸上的墨迹、岩石的纹理，到基因中的碱基序列，都在客观上保存了信息。

然而作为物质的依附者，信息本身没有实体，既不能直接对物质世界产生影响，也不能独立存续。某种角度上，它可以说是“不存在”的，或者说是“潜在未显的存在”。

未被阅读的书籍在物质层面已然存在信息，当且仅当读者的意识介入后，才被赋予了思想和价值。

既无法被划分为物质，也不可被简化为意识活动。以物质为根基，却又以意识为归宿，处于两者交界处。

未曾存在、无处不在。

克拉夫特向来是个灵活的唯物主义者与可知论支持者，认为世界上只有尚未发现和未被理解的事物。

哪怕荒诞奇诡的深层，也没能对他的世界观造成根本性影响，反而扩展了认知范围。

所以此时他受到的冲击反而最大。一种活着的知识，颠覆了以往认知，让人陷入彻底的混乱中。

物质与意识间的壁垒彻底打破，它游离于两者间，时而存在于意识，时而显形于物质，是对唯物论最直接的反驳。

真正意义上的魔法，一条通道、一座桥梁。

这就说得通了，他所看到的只是现象，就像没法向普通人说明有个与现世重迭又截然不同的世界、又是怎么在那边与现世间穿梭，因为空间认知不允许他们理解两个没有通道的层面如何沟通。

克拉夫特面对的情况也类似，认知所限让他没法看到物质和意识的更高本质，所以也不能理解为什么其间可以存在某种活物，并无缝转换。